現(xiàn)代開放性手術(shù)風(fēng)靡世界，但是人們希望尋找一種不切開皮膚的，不破壞人體組織結(jié)構(gòu)的閉合性的手術(shù)方法的出現(xiàn)，針刀醫(yī)學(xué)創(chuàng)造了微觀解剖學(xué)，立體解剖學(xué)、動(dòng)態(tài)解剖學(xué)，體表定位學(xué)，閉合性進(jìn)針刀四步規(guī)程，閉合性手術(shù)11種入路方法，閉合性手術(shù)8種操作方法、閉合性手術(shù)器械——針刀，這八個(gè)方面的創(chuàng)立，使閉合性手術(shù)真正的實(shí)現(xiàn)了。
關(guān)于慢性軟組織損傷病因病理學(xué)的理論
慢性軟組織損傷的病因國際醫(yī)學(xué)界一致認(rèn)為：是一種無菌性炎癥，國內(nèi)外臨床醫(yī)學(xué)家發(fā)明了無數(shù)種以治療無菌性炎癥狀為目的的治療方法，都收效甚微，因此使慢性軟組織損傷疾病成為世界性的老大難問題，世界衛(wèi)生組織曾把它列為三大類疑難病之一。朱漢章認(rèn)為，無菌性炎癥并不是慢性軟組織損傷疾病的根本病因，提出了動(dòng)態(tài)平衡失調(diào)是慢性軟組織損傷的根本的第一位的病因。治療只要讓人體恢復(fù)動(dòng)態(tài)平衡，慢性軟組織上損傷疾病就能得到根本性的治療。造成人體動(dòng)態(tài)平衡失調(diào)有三大病理因素，即：粘連、疤痕、孿縮。而無菌性炎癥只是慢性軟組織損傷疾病在急性期的一種病理現(xiàn)象而已。
關(guān)于骨質(zhì)增生病因?qū)W的理論
骨質(zhì)增生疾病，發(fā)病率很高，但至今為止仍然是難以治愈的老大難疾病。目前，國內(nèi)外比較公認(rèn)的認(rèn)為是退行性變，所謂退行性變即是老化，而針刀醫(yī)學(xué)已經(jīng)搞清楚，老化不是骨質(zhì)增生的主要原因，它的真正病因是人體內(nèi)力學(xué)平衡失調(diào)。
關(guān)于經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的理論
經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)針灸學(xué)的基礎(chǔ)理論。
針刀醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體有三個(gè)傳導(dǎo)系統(tǒng)，即神經(jīng)傳導(dǎo)系統(tǒng)，生物電傳導(dǎo)系統(tǒng)、體液傳導(dǎo)系統(tǒng)。針刀醫(yī)學(xué)的研究表明，人體生物電的傳導(dǎo)系統(tǒng)的主要干線有18條之多，有14條和經(jīng)絡(luò)完全吻合，并且表明這些干線的傳導(dǎo)線路不是一條像目前經(jīng)絡(luò)圖上所標(biāo)明的一條極細(xì)的線，而是大約有1厘米寬的一個(gè)立體的線路,穴位只是這些信息傳導(dǎo)干線的轉(zhuǎn)輸站。                完整的體系 針刀醫(yī)學(xué)不僅有獨(dú)特的理論，而且有自成系統(tǒng)的診療體系，這個(gè)體系有六個(gè)組成部分，即針刀醫(yī)學(xué)的病理生理學(xué)；針刀醫(yī)學(xué)的影像學(xué)；針刀醫(yī)學(xué)的手法學(xué)；針刀醫(yī)學(xué)的診斷學(xué)；針刀醫(yī)學(xué)的治療學(xué)；針刀醫(yī)學(xué)的護(hù)理學(xué)。所以叫針刀醫(yī)學(xué)X X學(xué)，是因?yàn)樗鼈兌疾煌谀壳爸形麽t(yī)的相應(yīng)學(xué)科，都有其獨(dú)特而新穎的內(nèi)容，這些獨(dú)特而新穎的內(nèi)容都是在現(xiàn)代中西醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，應(yīng)用現(xiàn)代自然科學(xué)成果，加以再創(chuàng)造而產(chǎn)生，這六大組成部分和以上的四大基本理論構(gòu)成了針刀醫(yī)學(xué)的完整理論體系。
l         針刀醫(yī)學(xué)病理生理學(xué)
    針刀醫(yī)學(xué)的病理生理學(xué)所闡明的在人體患了疾病或受到傷害時(shí)以及在治療過程中人體的生命特性的重要性是不可忽略的。生物電系統(tǒng)在人體內(nèi)重要的生理病理作用，就使我們輕而易舉的能夠找到一些目前世界所公認(rèn)的難治和不治之癥的真正病因，也使我們治療學(xué)能夠拿出真正有效的治療措施。
l         針刀醫(yī)學(xué)影像學(xué)
針刀醫(yī)學(xué)的影像學(xué)是根據(jù)微觀解剖和立體解剖的理論，發(fā)現(xiàn)了許多過去X線片、CT片、磁共振片等影像學(xué)資料中，一些微細(xì)的變化大都被目前影像學(xué)所忽略，而這些微細(xì)變化往往是一些疑難不治之癥的真正的所在部位。
l         針刀醫(yī)學(xué)手法學(xué)
針刀醫(yī)學(xué)的手法學(xué)是不同于目前的推拿、按摩的一種獨(dú)特的手法治療學(xué)。有三大法寶，一是針刀、二是手法、三是巧妙的用藥，當(dāng)然是針刀為主，手法和用藥為輔。
l         針刀醫(yī)學(xué)診斷學(xué)
針刀醫(yī)學(xué)的診斷學(xué)是根據(jù)針刀醫(yī)學(xué)的四大基本理論以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的基本知識(shí)加上針刀醫(yī)學(xué)的病理生理學(xué)和針刀醫(yī)學(xué)的影像學(xué)的有關(guān)研究成果而制定的。它不同于目前的中西醫(yī)診斷學(xué)。
l         針刀醫(yī)學(xué)治療學(xué)
針刀醫(yī)學(xué)根據(jù)其四大基本理論和獨(dú)特的診斷學(xué)理論，對(duì)各種疾病找出了尋根究底性的病理病因，創(chuàng)造出一整套獨(dú)立的治療體系，這個(gè)體系包括三個(gè)部分，一是針刀治療、二是手法治療、三是藥物治療。
l         針刀醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)
針刀醫(yī)學(xué)因?yàn)橛凶约阂惶转?dú)特的治療體系，形成了針刀醫(yī)學(xué)一套獨(dú)特的護(hù)理學(xué)體系。
       知識(shí)的積累
朱漢章教授強(qiáng)調(diào)：“針刀醫(yī)學(xué)的整個(gè)理論體系和學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想可以用兩個(gè)字來概括，就是‘平衡’。我們知道人的各種生理功能都是在相對(duì)平衡的狀態(tài)下才能維持正常的生命活動(dòng)，如果這種平衡遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致疾病，甚至死亡。針刀醫(yī)學(xué)從它的四大基本理論，六大組成部分和對(duì)各種疾病的處理方法，貫穿了恢復(fù)人體各種平衡的思想，如恢復(fù)動(dòng)態(tài)平衡、恢復(fù)人體內(nèi)的力平衡、恢復(fù)關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)的平衡、恢復(fù)體液代謝的平衡、恢復(fù)能量消長的平衡、恢復(fù)吸收和排泄的平衡等等，從對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和對(duì)疾病的治療，無不是以‘平衡’兩個(gè)字為核心。” 針刀醫(yī)學(xué)在論述醫(yī)學(xué)發(fā)展史的時(shí)候，說明每一種醫(yī)學(xué)體系的產(chǎn)生都是當(dāng)時(shí)思想文化體系的產(chǎn)物。針刀醫(yī)學(xué)從某種意義上說就是對(duì)外開放性手術(shù)的一次否定性發(fā)展。這些理論性的創(chuàng)造和闡述，符合辯證唯物主義哲學(xué)三大定律之一，即否定之否定定律，針刀醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和臨床治療的指導(dǎo)思想還到處都充滿著量變到質(zhì)變、對(duì)立統(tǒng)一怕哲學(xué)理念。還廣泛應(yīng)用了東方和西方古典哲學(xué)的思想，也應(yīng)用了現(xiàn)代哲學(xué)關(guān)于系統(tǒng)論、信息論、耗散論、模糊論等新的哲學(xué)理念。 常言說：知識(shí)能量的積累會(huì)產(chǎn)生爆炸，針刀醫(yī)學(xué)就是知識(shí)能量爆炸所折射出的“禮花”。
   智慧的閃光
當(dāng)人們問起朱漢章教授你為什么能創(chuàng)造出這樣獨(dú)特而龐大的新的醫(yī)學(xué)理論體系時(shí)，他的回答是：“任何一種新的醫(yī)學(xué)體系的產(chǎn)生都是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景的產(chǎn)物，針刀醫(yī)學(xué)也不例外，它是將中醫(yī)的基本理論和西醫(yī)的基本理論融為一體，吸收當(dāng)代自然科學(xué)的最新成果，再加以創(chuàng)造而形成的一門新的醫(yī)學(xué)理論體系。這不是偶然的，是時(shí)代發(fā)展需要的結(jié)果，如果不是由朱漢章創(chuàng)造成出來，也有別的中國人可以創(chuàng)造成出來。”西方醫(yī)學(xué)在近二百年來內(nèi)科和外科都有取得了輝煌的成就，甚至說已經(jīng)發(fā)展到了頂峰，但是西醫(yī)內(nèi)外科所暴露出來的無法解決的后遺癥和并發(fā)癥，以及化學(xué)藥品的臨床應(yīng)用越來越大的抗藥性，讓西方醫(yī)學(xué)界傷透腦筋，以至西方醫(yī)學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略家們，提出了人類的醫(yī)學(xué)發(fā)展向何處去的問題。而以中醫(yī)學(xué)為主的東方醫(yī)學(xué)具有悠久的歷史，深刻的內(nèi)涵，不過沒有現(xiàn)代自然科學(xué)為背景，、又受到東方哲學(xué)即人文哲學(xué)抽象思維模式的制約，使其整個(gè)內(nèi)容顯得抽象化，而被西方人誤以為是民間的一種經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。中西醫(yī)是兩種不同的思維模式所形成的兩種不同的醫(yī)學(xué)，西醫(yī)的困惑和中醫(yī)急需要和現(xiàn)代科學(xué)接軌，這是世界醫(yī)學(xué)目前的現(xiàn)實(shí)，而解決的方法惟一的就是將中西醫(yī)結(jié)合，創(chuàng)造出的新的醫(yī)學(xué)體系。     針刀醫(yī)學(xué)關(guān)于軟組織損傷的病因病理的研究成果和經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的理論，以及在各種疑難病治療學(xué)方面、診斷學(xué)方面的全面性和創(chuàng)造性的工作，都使人感到智慧的閃光點(diǎn)。